وكان من كبار الفقهاء المالكيّة وصلحائهم [ ( 1 ) ] . نزح عن مصر أيّام محنة القرآن واستوطن بطرابلس الغرب . وليس هو بالقويّ في الحديث . ضعّفه أبو سعيد بن يونس وقال : توفي في جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين [ ( 2 ) ] . وقال أبو عمر الكنديّ : كان فقيها وكان صاحب عجائب ، لم يحمد . وقال ابن عديّ [ ( 3 ) ] : كان يضع الحديث [ ( 4 ) ] . وقال صالح جزرة : ثنا أبو يحيى الوقار وكان من الكذّابين الكبار [ ( 5 ) ] . وقال ابن يونس : كان فقيها صاحب حلقة . عاش ثمانين سنة [ ( 6 ) ] . 212 - زكريّا بن يحيى . الزّاهد الكبير أبو يحيى الكرديّ الهرويّ . من كبار مشايخهم وورعيهم . ذكره السّلميّ في « تاريخ الصّوفيّة » فقال : يقال إنّه مجاب الدّعوة وأنّ الملائكة تسلّم عليه . وقال : أحمد بن محمد بن ياسين : سمعت أبا سعيد العابد يقول : كان أحمد بن حنبل يرفع من محلّ أبي يحيى الكرديّ ويقول هو من الأبدال .

--> [ ( 1 ) ] قال الشيرازي : كان يغلو في مالك ويتعصّب له على أبي حنيفة ويقول : ما مثله ومثل أبي حنيفة إلّا كما قال جرير : يعدّ الناسبون إلى تميم * بيوت المجد أربعة كبارا يعدّون الرباب وآل سعد * وعمرا ثم حنظلة الخيارا ويذهب بينها المرئيّ لغوا * كما ألغيت في الدية الحوارا [ ( 2 ) ] وقيل توفي سنة 263 ه . ( ترتيب المدارك 2 / 578 ) . [ ( 3 ) ] في الكامل 3 / 1071 . [ ( 4 ) ] وقال في موضع آخر : وأبو يحيى الوقار سمعت مشايخ أهل مصر يثنون عليه في باب العبادة والاجتهاد والفضل ، وله حديث كثير بعضها مستقيمة وبعضها ما ذكرت وغير ما ذكرت موضوعات وكان يتهم الوقار بوضعها لأنه يروي عن قوم ثقات أحاديث موضوعات ، والصالحون قد رسموا بهذا الرسم أن يرووا في فضائل الأعمال موضوعة بواطيل وبينهم جماعة منهم تضعها . ( الكامل 3 / 1072 ) . [ ( 5 ) ] الكامل 3 / 1071 . [ ( 6 ) ] وذكره ابن حبّان في « الثقات » وقال : يخطئ ويخالف ، أخطأ في حديث موسى ، وذكره .